C'était il y a très longtemps. Un ancien livre dit que c'était en 542 avant notre ère, un autre affirme que cela s'est passé il y a 2500 ans.
Au pied même de l'Himalaya, en Inde, se trouvait un petit royaume. Le roi et la reine étaient des gens très bons, mais ils n'avaient pas d'enfants. Les années passaient ainsi. Et voilà qu'un jour, la reine fit un rêve où un petit éléphant blanc volait vers elle et la touchait de sa trompe.
Elle n'eut pas peur, mais se réveilla avec l'espoir que c'était un bon signe. Et effectivement, quelque temps après, elle donna naissance à un enfant. C'était un garçon. Il grandissait à vue d'œil. Il commença presque immédiatement à marcher et à parler. Et son regard était si intelligent et conscient, comme celui d'une personne très sage.
Là où il marchait, des fleurs de lotus poussaient. Là où il passait, tous devenaient plus sages, et où qu'il aille, il apportait le bien.
Le garçon disait :
Je suis né pour acquérir la connaissance et libérer tous les êtres vivants de la souffrance.
Le père entoura le petit prince de soins et d'attention. Il lui apprit à monter à cheval, à tirer à l'arc, ainsi que différents jeux et divertissements. Le garçon ne quittait pas les murs du royaume, car son père lui avait construit quatre palais pour toutes les saisons : l'hiver, le printemps, l'été et l'automne. Il avait arrangé les choses de sorte que dans la ville ne vivaient que des gens jeunes et en bonne santé. Pour que le garçon ne voie ni la vieillesse ni la maladie. Le père avait décidé que son fils serait roi quand il grandirait.
Un jour, en se promenant dans le royaume, l'héritier s'aventura dans une rue éloignée et y entendit une chanson dans une langue étrangère étrange. Le jeune prince demanda à son ami de traduire son contenu. Et celui-ci lui révéla qu'il existait d'autres pays, une autre vie. Pas aussi belle et insouciante que la sienne, mais plutôt misérable, avec des maladies, des souffrances et de la pauvreté.
Je dois voir le monde.
Dit-il.
Et, retournant dans ses appartements, il rassembla les choses les plus nécessaires et partit voir ce qui se passait dans le monde.
La première chose que vit le jeune prince en sortant des portes du royaume, c'est que la vie n'est pas seulement remplie de joie et de rires, mais aussi de souffrances. Et il décida qu'il enseignerait et apprendrait comment se libérer des souffrances. En regardant autour de lui et en observant la vie quotidienne et les préoccupations des autres, il comprit que le monde qui l'avait entouré depuis l'enfance et auquel il était si habitué n'était pas partout comme ça.
Parfois, il semble que tout va bien et est merveilleux, mais ce n'est qu'une illusion. Et pour comprendre quelle est la vérité, il faut se développer spirituellement et s'éclairer. Seule une personne extraordinaire peut agir et penser ainsi, et c'est Bouddha.
Il s'asseyait au pied du mont Kailash, haut de 6638 mètres, et rêvait. Et pendant ce temps, au-dessus de la montagne apparaissait une lueur inhabituelle de couleur rouge, bleue et blanche. Elle illuminait tout autour, la lumière émise était si brillante qu'il était douloureux de la regarder.
Un jour, un ours vint voir Bouddha et demanda :
Comment puis-je creuser rapidement une grande tanière?
Bouddha lui conseilla de commencer par creuser d'abord un petit trou, puis un trou plus grand, et c'est normal. Car il faut toujours commencer par les petites choses. Ce fut la première leçon.
Suivit la deuxième. Une petite chouette avait mal à l'aile, et à cause de cela, elle ne pouvait pas voler. Et Bouddha lui conseilla de penser que son aile était saine, forte et ne faisait pas mal du tout. La chouette y pensa si souvent que tout cessa vraiment de faire mal, et elle s'envola.
Et l'essence de la deuxième leçon est que les pensées se matérialisent. Ce à quoi on pense se produit réellement (se réalise).
Une fois, des corbeaux noirs ne purent se partager leur butin et se fâchèrent l'un contre l'autre. Ils se battirent même, parce que l'un d'eux avait reçu un morceau plus gros que l'autre. Bouddha proposa au corbeau offensé de pardonner l'offenseur, et le conflit fut résolu. Ainsi naquit la troisième leçon.
Et un jour, en nageant dans un étang, un petit caneton accrocha sa patte à une souche et ne put se libérer. Et son ami nageait insouciant à côté sans rien faire pour l'aider. Une oie qui nageait aussi dans cet étang le vit et vint rapidement à son secours. Voilà donc : les actions ont de l'importance : il faut agir, pas rester inactif. Ce fut la quatrième leçon de Bouddha.
Comme dans le monde animal, dans le monde des humains, il faut d'abord essayer de comprendre l'autre personne, puis parler de soi et de ses désirs. Telle fut la cinquième leçon de Bouddha.
Et voici qu'un jeune homme vint demander conseil à Bouddha. Il ne pouvait comprendre ce qu'il voulait lui-même. Ses pensées couraient l'une devant l'autre, et par conséquent, le jeune homme commençait d'abord une chose, puis l'abandonnait sans la terminer, et se mettait à une autre qui lui semblait plus intéressante, puis s'interrompait et commençait une troisième chose... Au final, il ne terminait rien.
Le jeune homme était très distrait, dispersé, et Bouddha lui donna une leçon qu'il appela la sixième. L'essence de la leçon est la suivante : « Vaincs-toi toi-même, apprends à contrôler tes pensées, sois cohérent dans leur réalisation ». Cette leçon est considérée comme l'une des plus importantes leçons de Bouddha, seuls les élèves intelligents, courageux et disciplinés sont capables de l'accomplir.
Par sa septième leçon, Bouddha enseigne à vivre en harmonie. Ne jamais s'attarder sur les désagréments. Ne pas vivre dans le ressentiment. Ne pas nourrir de rancune. Ne pas s'irriter. Savoir oublier rapidement le mauvais.
Et sa huitième leçon est très utile : « Soyez reconnaissant ». Il y aura toujours quelque chose pour lequel il vaut la peine de remercier les amis, les connaissances et les inconnus, les enseignants, les Forces Supérieures.
Voilà qui est Bouddha et quelles sont ses leçons. Et il croit aussi fermement qu'il existe un autre monde, où se produit la libération et l'apaisement final, où il n'y a pas de souffrances, et il s'appelle le nirvana.
Et notre vie est un cycle. Toutes les choses sont impermanentes par nature. Tout coule et change sous l'influence de l'environnement, des événements accomplis. C'est pourquoi il faut apprendre, lire beaucoup, pour connaître le monde et les lois de la nature, être flexible et prêt à tous les changements.
