এটি অনেক অনেক আগের ঘটনা। একটি প্রাচীন গ্রন্থে লেখা আছে যে এটি খ্রিস্টপূর্ব ৫৪২ সালে ঘটেছিল, অন্য একটিতে বলা হয়েছে এটি আজ থেকে ২৫০০ বছর আগের ঘটনা।
হিমালয় পর্বতমালার একেবারে পাদদেশে, ভারতে, একটি ছোট্ট রাজ্য ছিল। রাজা ও রানী অত্যন্ত সদয় মানুষ ছিলেন, কিন্তু তাঁদের কোনো সন্তান ছিল না। এভাবে বছরের পর বছর কেটে গেল। এবং একদিন, রানী স্বপ্নে দেখলেন যে একটি সাদা হাতির বাচ্চা উড়ে এসে তার শুঁড় দিয়ে তাকে স্পর্শ করল।
তিনি ভয় পাননি, বরং এটি একটি শুভ লক্ষণ বলে আশা নিয়ে জেগে উঠলেন। এবং সত্যিই, কিছুদিন পরে তাঁর একটি সন্তান জন্মগ্রহণ করল। এটি ছিল একটি ছেলে। সে দিনে দিনে নয়, ঘণ্টায় ঘণ্টায় বেড়ে উঠতে লাগল। প্রায় সঙ্গে সঙ্গেই হাঁটতে এবং কথা বলতে শুরু করল। আর তার দৃষ্টি ছিল এতটাই বুদ্ধিমান ও সচেতন, যেন একজন অত্যন্ত জ্ঞানী মানুষের।
যেখানে সে পা রাখত, সেখানে পদ্মফুল ফুটে উঠত। যেখানে সে যেত, সবাই আরও বুদ্ধিমান হয়ে উঠত, এবং সে যেখানেই যেত — সর্বত্র কল্যাণ নিয়ে আসত।
ছেলেটি বলত:
আমি জ্ঞান অর্জন করতে এবং সকল জীবকে দুঃখকষ্ট থেকে মুক্ত করতে জন্মেছি।
বাবা ছোট্ট রাজকুমারকে যত্ন ও মনোযোগ দিয়ে ঘিরে রাখলেন। তিনি তাকে ঘোড়ায় চড়তে, তীর ছুঁড়তে এবং বিভিন্ন খেলাধুলা ও বিনোদনে শিক্ষা দিলেন। ছেলেটি রাজ্যের দেয়াল ছেড়ে বের হত না, কারণ বাবা তার জন্য চারটি প্রাসাদ তৈরি করেছিলেন সব ঋতুর জন্য: শীত, বসন্ত, গ্রীষ্ম এবং শরৎ। তিনি এমন ব্যবস্থা করেছিলেন যে শহরে শুধুমাত্র তরুণ ও সুস্থ মানুষরা বাস করত। যাতে ছেলেটি বার্ধক্য ও রোগ না দেখে। বাবা সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে তার ছেলে বড় হলে রাজা হবে।
একদিন, রাজ্যে ঘুরতে ঘুরতে, উত্তরাধিকারী একটি দূরের রাস্তায় গিয়ে সেখানে একটি অদ্ভুত বিদেশি ভাষায় গান শুনতে পেলেন। তরুণ রাজকুমার তার বন্ধুকে এর অর্থ অনুবাদ করতে বললেন। এবং সে জানাল যে অন্যান্য দেশ আছে, অন্য জীবন আছে। তার মতো এত ভালো ও নিশ্চিন্ত নয়, বরং যথেষ্ট দরিদ্র, রোগ, দুঃখকষ্ট ও দারিদ্র্যে ভরা।
আমাকে অবশ্যই পৃথিবী দেখতে হবে।
সে বলল।
এবং, তার কক্ষে ফিরে গিয়ে, সবচেয়ে প্রয়োজনীয় জিনিসপত্র গুছিয়ে নিয়ে পৃথিবীতে কী ঘটছে তা দেখতে চলে গেল।
রাজ্যের ফটক থেকে বের হয়ে তরুণ রাজকুমার প্রথম যা দেখলেন তা হল জীবন শুধু আনন্দ ও হাসিতে ভরা নয়, বরং দুঃখকষ্টেও পূর্ণ। এবং তিনি সিদ্ধান্ত নিলেন যে তিনি শেখাবেন এবং শিখবেন কীভাবে দুঃখকষ্ট থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। চারপাশে তাকিয়ে এবং অন্যান্য মানুষের জীবনযাত্রা ও চিন্তাভাবনা পর্যবেক্ষণ করে, তিনি বুঝতে পারলেন যে শৈশব থেকে তাকে ঘিরে থাকা এবং যে জগতে তিনি এতটা অভ্যস্ত ছিলেন, সেটি আসলে সর্বত্র এমন নয়।
কখনও কখনও মনে হয় যে সবকিছু ভালো এবং চমৎকার, কিন্তু এটি শুধুমাত্র একটি বিভ্রম। আর সত্য কী তা বোঝার জন্য, আধ্যাত্মিকভাবে বিকশিত হওয়া এবং জ্ঞান অর্জন করা প্রয়োজন। এমন করতে এবং চিন্তা করতে পারে শুধুমাত্র একজন অসাধারণ মানুষ, এবং তিনি হলেন বুদ্ধ।
তিনি কৈলাস পর্বতের পাদদেশে বসতেন, যার উচ্চতা ৬৬৩৮ মিটার এবং স্বপ্ন দেখতেন। আর সেই সময় পর্বতের উপরে লাল, নীল এবং সাদা রঙের একটি অস্বাভাবিক আলো দেখা দিত। এটি চারপাশের সবকিছু আলোকিত করত, নির্গত আলো এতটাই উজ্জ্বল ছিল যে তার দিকে তাকানো চোখের জন্য কষ্টদায়ক ছিল।
একদিন বুদ্ধের কাছে একটি ভালুক এসে জিজ্ঞেস করল:
আমি কীভাবে দ্রুত একটি বড় গুহা খুঁড়তে পারি?
বুদ্ধ তাকে পরামর্শ দিলেন প্রথমে একটি ছোট গর্ত খুঁড়তে শুরু করতে, তারপর একটু বড় গর্ত, এবং এটি স্বাভাবিক। কারণ সবসময় ছোট থেকে শুরু করতে হয়। এটি ছিল প্রথম শিক্ষা।
এরপর এল দ্বিতীয় শিক্ষা। একটি ছোট্ট পেঁচার বাচ্চার ডানা ব্যথা করছিল, এবং এজন্য সে উড়তে পারছিল না। আর বুদ্ধ তাকে পরামর্শ দিলেন এই ভাবতে যে ডানাটি সুস্থ, শক্তিশালী এবং একেবারেই ব্যথা করছে না। পেঁচার বাচ্চা এটি এত বার ভাবল যে সত্যিই সব ব্যথা বন্ধ হয়ে গেল, এবং সে উড়ে গেল।
আর দ্বিতীয় শিক্ষার সারমর্ম হল যে চিন্তা বাস্তবায়িত হয়। যা ভাবো, তাই বাস্তবে ঘটে (সত্য হয়)।
একবার কালো কাকেরা নিজেদের মধ্যে শিকার ভাগ করতে পারল না এবং এজন্য একে অপরের উপর রাগ করল। এমনকি মারামারি করল, কারণ তাদের একজনের অংশ অন্যজনের চেয়ে বড় হয়েছিল। বুদ্ধ অপমানিত কাককে অপরাধীকে ক্ষমা করতে প্রস্তাব দিলেন, এবং দ্বন্দ্ব মিটে গেল। এভাবে তৃতীয় শিক্ষা এল।
আর একবার, পুকুরে সাঁতার কাটার সময়, একটি ছোট্ট হাঁসের বাচ্চার পা একটি গুঁড়িতে আটকে গেল এবং সে কোনোভাবেই মুক্ত হতে পারছিল না। আর তার বন্ধু নিশ্চিন্তে পাশে সাঁতার কাটছিল এবং সাহায্য করার জন্য কিছুই করছিল না। এটি একটি রাজহাঁস দেখল, যে এই পুকুরেই সাঁতার কাটছিল, এবং দ্রুত সাহায্যে এগিয়ে এল। তো এই হল: কাজের গুরুত্ব আছে: কাজ করতে হবে, নিষ্ক্রিয় থাকলে চলবে না। এটি ছিল বুদ্ধের চতুর্থ শিক্ষা।
পশুজগতে যেমন, মানুষের জগতেও তেমন, প্রথমে অন্য মানুষকে বোঝার চেষ্টা করতে হবে, তারপর নিজের এবং নিজের ইচ্ছার কথা বলতে হবে। এটি ছিল বুদ্ধের পঞ্চম শিক্ষা।
আর একবার বুদ্ধের কাছে পরামর্শের জন্য একজন যুবক এসেছিল। সে নিজে কী চায় তা বুঝতে পারছিল না। তার চিন্তাগুলো একটির পর একটি ছুটে যাচ্ছিল, এবং সেই অনুযায়ী, যুবকটি প্রথমে একটি কাজ করত, তারপর শেষ না করেই ছেড়ে দিত, এবং অন্য একটি কাজ শুরু করত যা তার কাছে আরও আকর্ষণীয় মনে হত, তারপর আবার থেমে যেত এবং তৃতীয় একটি কাজ শুরু করত... ফলে, সে কিছুই শেষ করত না।
যুবকটি খুবই বিক্ষিপ্ত, অসংগঠিত ছিল এবং বুদ্ধ তাকে একটি শিক্ষা দিলেন, যাকে তিনি ষষ্ঠ বললেন। শিক্ষার সারমর্ম নিম্নরূপ: «নিজেকে জয় করো, নিজের চিন্তা নিয়ন্ত্রণ করতে শেখো, জীবনে তা বাস্তবায়নে ধারাবাহিক হও»। এই শিক্ষাকে বুদ্ধের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষাগুলোর একটি বলে মনে করা হয়, শুধুমাত্র বুদ্ধিমান, সাহসী এবং শৃঙ্খলাবদ্ধ শিক্ষার্থীরা এটি পালন করতে সক্ষম।
তাঁর সপ্তম শিক্ষায় বুদ্ধ সামঞ্জস্যে বাঁচতে শেখান। কখনও অপ্রীতিকর বিষয়ে আটকে থাকবেন না। অভিমান নিয়ে বাঁচবেন না। ক্রোধ লুকিয়ে রাখবেন না। বিরক্ত হবেন না। খারাপ কিছু দ্রুত ভুলে যেতে শিখুন।
আর তাঁর অষ্টম শিক্ষা অত্যন্ত উপকারী: «কৃতজ্ঞ হোন»। সবসময় এমন কিছু থাকবে যার জন্য বন্ধুদের, পরিচিত ও অপরিচিতদের, শিক্ষকদের, উচ্চতর শক্তিকে ধন্যবাদ দেওয়া উচিত।
এই হলেন বুদ্ধ এবং তাঁর শিক্ষা। আর তিনি এটিও দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করেন যে একটি অন্য জগৎ আছে, যেখানে চূড়ান্ত মুক্তি ও শান্তি ঘটে, যেখানে কোনো দুঃখকষ্ট নেই, এবং তার নাম — নির্বাণ।
আর আমাদের জীবন — এটি একটি চক্র। সব কিছু তাদের প্রকৃতিতে অস্থায়ী। সবকিছু প্রবাহিত হয় এবং পরিবেশ, ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলোর প্রভাবে পরিবর্তিত হয়। তাই শিখতে হবে, অনেক পড়তে হবে, যাতে পৃথিবী ও প্রকৃতির নিয়ম জানা যায়, নমনীয় হতে হবে এবং যেকোনো পরিবর্তনের জন্য প্রস্তুত থাকতে হবে।
