Đó là chuyện rất lâu rồi. Trong một cuốn sách cổ viết rằng vào năm 542 trước Công nguyên, trong một cuốn khác — chuyện này xảy ra cách đây 2500 năm.
Ngay dưới chân dãy Himalaya, ở Ấn Độ, có một vương quốc nhỏ. Nhà vua và hoàng hậu là những người rất tốt bụng, nhưng họ không có con. Năm này qua năm khác cứ thế trôi đi. Rồi một hôm, hoàng hậu nằm mơ thấy một chú voi trắng bay đến và chạm vào bà bằng vòi của nó.
Bà không hề sợ hãi, mà thức dậy với hy vọng rằng đó là một điềm lành. Và quả thật, một thời gian sau, bà sinh được một đứa con. Đó là một cậu bé. Cậu lớn không phải từng ngày mà từng giờ. Gần như ngay lập tức đã biết đi và nói. Và ánh mắt của cậu thông minh và sáng suốt, như của một người rất khôn ngoan.
Nơi cậu bước qua, những bông hoa sen mọc lên. Nơi cậu đi qua, mọi người đều trở nên thông minh hơn, và dù cậu đi đâu — đều mang lại điều tốt đẹp.
Cậu bé nói:
Ta sinh ra để đạt được tri thức và giải thoát mọi sinh linh khỏi khổ đau.
Người cha bao bọc hoàng tử nhỏ bằng sự chăm sóc và quan tâm. Ông dạy cậu cưỡi ngựa, bắn cung, cũng như các trò chơi và giải trí khác nhau. Cậu bé không rời khỏi tường thành vương quốc, vì cha đã xây cho cậu bốn cung điện cho tất cả các mùa: đông, xuân, hạ và thu. Ông sắp xếp sao cho trong thành chỉ có những người trẻ và khỏe mạnh. Để cậu bé không nhìn thấy tuổi già và bệnh tật. Người cha quyết định rằng con trai mình sẽ trở thành vua khi lớn lên.
Một hôm, đi dạo trong vương quốc, người thừa kế đi vào một con phố xa và nghe thấy ở đó một bài hát bằng ngôn ngữ lạ. Hoàng tử trẻ nhờ người bạn của mình dịch nội dung. Và người bạn kể rằng có những đất nước khác, cuộc sống khác. Không tốt đẹp và vô lo như của cậu, mà khá nghèo khó, với bệnh tật, đau khổ và nghèo đói.
Ta phải nhìn thấy thế giới.
Cậu nói.
Và, trở về phòng của mình, thu dọn những thứ cần thiết nhất và đi xem điều gì đang xảy ra trên thế giới.
Điều đầu tiên mà hoàng tử trẻ nhìn thấy khi bước ra khỏi cổng vương quốc, là cuộc sống không chỉ tràn ngập niềm vui và tiếng cười, mà còn có đau khổ. Và cậu quyết định rằng mình sẽ dạy và học cách giải thoát khỏi đau khổ. Nhìn xung quanh và quan sát cuộc sống và nỗi lo của những người khác, cậu hiểu rằng thế giới bao quanh cậu từ nhỏ và mà cậu đã quen thuộc, thực ra không phải ở đâu cũng như vậy.
Đôi khi có vẻ như mọi thứ đều tốt đẹp và tuyệt vời, nhưng đó chỉ là ảo tưởng. Và để hiểu chân lý là gì, cần phải phát triển và khai sáng về mặt tinh thần. Chỉ một người phi thường mới có thể làm và suy nghĩ như vậy, và đó chính là Đức Phật.
Ngài ngồi dưới chân núi Kailash, cao 6638 mét và mơ mộng. Và lúc đó phía trên núi xuất hiện ánh sáng kỳ lạ màu đỏ, xanh và trắng. Nó chiếu sáng mọi thứ xung quanh, ánh sáng phát ra sáng đến mức nhìn vào rất đau mắt.
Một hôm, một con gấu đến gặp Đức Phật và hỏi:
Làm thế nào để tôi nhanh chóng đào một hang lớn?
Đức Phật khuyên nó bắt đầu đào một hố nhỏ trước, rồi một hố lớn hơn, và điều đó là bình thường. Vì bắt đầu luôn phải từ những điều nhỏ nhặt. Đó là bài học đầu tiên.
Sau đó là bài học thứ hai. Một chú cú con bị đau cánh, và vì thế nó không thể bay. Và Đức Phật khuyên nó nghĩ rằng cánh khỏe mạnh, chắc khỏe và hoàn toàn không đau. Chú cú con nghĩ về điều đó thường xuyên đến nỗi thực sự mọi thứ không còn đau nữa, và nó bay được.
Và bản chất của bài học thứ hai là suy nghĩ có sức mạnh hiện thực hóa. Điều gì bạn nghĩ, điều đó sẽ xảy ra trong thực tế (thành hiện thực).
Có lần những con quạ đen không chia đều được chiến lợi phẩm giữa chúng và tức giận với nhau vì điều đó. Thậm chí đánh nhau, vì một con được phần lớn hơn con kia. Đức Phật đề nghị con quạ bị thiệt thòi tha thứ cho kẻ xúc phạm, và xung đột được giải quyết. Thế là có bài học thứ ba.
Và một lần, khi bơi trong ao, một chú vịt con bị mắc chân vào khúc cây và không thể tự giải thoát. Và bạn của nó vô tư bơi bên cạnh và không làm gì để giúp đỡ. Điều này được một con ngỗng cũng đang bơi trong ao đó nhìn thấy, và nhanh chóng đến giúp. Thế đấy: hành động có ý nghĩa: phải hành động, chứ không phải thờ ơ. Đó là bài học thứ tư của Đức Phật.
Như trong thế giới động vật, cũng như trong thế giới con người, phải cố gắng hiểu người khác trước, rồi mới nói về bản thân và mong muốn của mình. Đó là bài học thứ năm của Đức Phật.
Và còn có một chàng trai đến xin Đức Phật lời khuyên. Anh ta cứ không thể hiểu mình muốn gì. Suy nghĩ của anh chạy tán loạn, và do đó, anh ta làm việc này trước, rồi bỏ dở chưa xong, và bắt đầu việc khác có vẻ thú vị hơn, rồi lại gián đoạn và bắt đầu việc thứ ba... Cuối cùng, anh ta chẳng hoàn thành được gì cả.
Chàng trai rất mất tập trung, thiếu tổ chức và Đức Phật dạy anh một bài học, gọi là bài thứ sáu. Bản chất của bài học như sau: "Chiến thắng bản thân, học cách kiểm soát suy nghĩ của mình, hãy kiên định trong việc biến chúng thành hiện thực". Bài học này được coi là một trong những bài học quan trọng nhất của Đức Phật, chỉ những học trò thông minh, dũng cảm và có kỷ luật mới có thể thực hiện được.
Với bài học thứ bảy, Đức Phật dạy sống hài hòa. Không bao giờ bị ám ảnh bởi những điều không vui. Không sống trong oán giận. Không giữ hận thù. Không cáu giận. Biết nhanh chóng quên đi những điều xấu.
Và bài học thứ tám của Ngài rất hữu ích: "Hãy biết ơn". Luôn có điều gì đó đáng để cảm ơn bạn bè, người quen và người lạ, thầy cô, các Đấng Tối Cao.
Đó là Đức Phật và những bài học của Ngài. Và Ngài còn rất tin rằng có một thế giới khác, nơi diễn ra sự giải thoát và an tịnh cuối cùng, nơi không có đau khổ, và nó được gọi là — niết bàn.
Và cuộc sống của chúng ta — là một vòng tuần hoàn. Mọi thứ đều vô thường theo bản chất của nó. Mọi thứ chảy và thay đổi dưới ảnh hưởng của môi trường xung quanh, các sự kiện đã xảy ra. Vì vậy phải học hỏi, đọc nhiều, để nhận thức thế giới và quy luật tự nhiên, linh hoạt và sẵn sàng cho mọi thay đổi.
